Před třiceti lety zemřel významný český filosof Jan Patočka ****************************************************************************************** * Před třiceti lety zemřel významný český filosof Jan Patočka ****************************************************************************************** 13. března přesně před třiceti lety zem výslechu Státní bezpečností filosof Jan v širších kruzích jako mluvčí Charty 77 život je však i odrazem evropského filo fenomenologický přístup ke skutečnosti existenciální filosofii Martina Heidegg v podstatě celý život. Poprvé se s ním Německo osudném roce 1933 se stal jední Studijní pobyt ve Freiburgu znamenal pr idejemi Martina Heideggera a skvělého n vrstevníka) Eugena Finka. Podněty ze stipendií na německých unive práci „Přirozený svět jako filosofický v Praze organizuje Husserlovy přednášky Pražského filosofického kroužku. Ten by pro univerzitní uprchlíky z nacistického Německa. Stejně jako mnoho dalších se snaží teoretick objasnit, z jakých „ideologických“ větví vyrostl zrůdný režim „v minulosti národa tak duch renomovaného.“ (Rozsáhlou diskusi o původu fašismu vedl např. i Václav Černý v Kritickém m objevuje se ale i v jiných tiskovinách). Za války se plně projevuje hluboce humanistický rozměr Patočkovy osobnosti. V době Heydric protektorství se nebojí v březnu 1942 zveřejnit v časopisu Česká mysl úmrtí významného mez filosofa Josefa Tvrdého, kterého nacisté popravili v Mauthausenu. A než je na konci války jako dělník, snaží se pomáhat rodinám zatčených. Po válce se Patočka vrátil na Filosoficko – s válečnou pauzou – přednášel až do roku 1949. Znovu však byl nucen odejít, navíc se zák To se částečně změnilo až na konci 50. let, kdy byl přijat jako knihovník (!) Filosofickéh Akademie věd. 60. léta znamenají pro Patočku možnost omezeně publikovat a hlavně přednášet univerzitách (nikoliv v Československu!). To se změnilo až v symbolickém roce 1968, kdy se profesor UK vrátil na Filosofickou fakultu a směl zde po 19 letech opět přednášet. S norma přišel třetí odchod z Univerzity, v dvaasedmdesátém byl nuceně pensionován, přišel další z a jeho dílo vychází jen v samizdatu. V sedmdesátých letech organizuje proslulé bytové semi jako „Patočkova univerzita“), jichž se účastnila značná část dnešní české filosofické elit roku 1977 stojí u zrodu Charty 77 a společně s Milošem Hájkem a Václavem Havlem se stávají mluvčími.░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒ „Není░úkolem░těchto░řádek░podávat░kritiku░těch░jednotlivých░formulí,JAN▒PATOČKA▒raženy▒pro první░světovou░válku.░Raději░bych░upozornil░na░to,░že░všechny,░ať░bě1.6.▒1907 ▒Narozen▒v▒T Slovanstvem,░ať░o░imperialistický░konflikt░vyrostlý░z░posledního░stá1928-1929 ▒Studium▒na▒ ░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒ výsledek░přehnaného░moderního░subjektivismu,░který░se░násilně░objektPrvní▒setkání▒s ▒Husse mezi░demokracií░a░theokracií░–░mají░jednu░stránku░společnou:░všechny1930 ▒Asistent▒J.▒B.▒K hlediska░míru,░dne░a░života░s░vyloučením░jeho░temné░noční░stránky.░Z1933 ▒Studuje▒ve▒Freib ░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒ se░život,░hlavně░právě░dějinný,░jako░kontinuum,░v░němž░jednotlivci░j1933-1934isi▒nositeli▒ obecného░pohybu,░na░němž░jedině░záleží,░smrt░má░význam░výměny░ve░funZakládající▒člen▒česko masově░organizovaná░smrt,░je░nepříjemnou,░ač░nutnou░pauzou,░kterou░vkroužku,▒člen▒Pražskéh ░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒ kontinuity░života░je░nutno░vzít░na░sebe,░ale░v░níž░jako░takové░není░1934-1939 ▒Český▒tajem Nejvýše░může,░jak░to░říkal░Hegel░(a░Dostojevskij░po░něm░opakoval),░s1936 ▒Jmenován▒docente otřesům,░jichž░občanský░život░má░zapotřebí,░aby░neustrnul░a░neusnul░1937 ▒Odpovědný▒redakt ░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒ válka░sama░mohla░být░něco░vykládajícího,░co░samo░ze░sebe░má░moc░smysmyslrnou,▒je▒v▒podstat myšlenka░cizí░všem░filosofiím░dějin,░a░proto░též░explikacím░světové░1938 ▒Řeč▒na▒památku▒E ░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒ známy.“░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░1949 ▒Propuštěn▒z▒univ ...░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░1950—1954 ▒Vědecký▒pra „Síla░nás░fascinuje░i░nadále,░vede░nás░svými░cestami,░fascinuje░a░ob1954—1957 ▒Vědecký▒pra ░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒ svými░blázny.░Tam,░kde░se░domníváme░ji░ovládat░a░spoléhat░na░zabezpe1957—1968 ▒Vědecký▒pra skutečnosti░ve░stádiu░demobilizace░a░prohráváme░válku,░která░proměni1965 ▒Hostující▒profes ale░neustála.░Život░by░tak░rád░už░jednou░žil,░ale░je░to░právě░život░profesor▒v▒Mohučiválku ░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒ a░nemůže░se░z░ní░vlastními░prostředky░vymotat.░Kde░je░konec░těchto░p1968 ▒Jmenován▒řádným▒ prostředek░Síly,░jak░se░uvolnit,░nemůže░skončit.░Je░marné░chtít░se░u1972 ▒Předčasně▒pensio když░není░uzavřených░okrsků,░když░Síla░a░vědotechnika░otevírají░půso1973-1976 ▒Bytové▒semi ░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒ že░v░něm░každá░děj░má░ozvěnu░všude.░Hledisko░míru,░života░a░dne░nemá1977 ▒Podílí▒se▒na▒zro nekonečného░konfliktu,░který░se░rodí░v░podobách░vždy░nových░jako░týž13.▒III.▒1977 ▒Podléhá ...░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░mnohahodinových▒výsleš ░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒ „Na░počátku░dějin░formuloval░Hérakleitos░z░Efesu░svou░myšlenku░o░válZdroj:▒www.ajp.cuni.cz zákonu,░z░něhož░se░živí░všecky░lidské.░Nemyslil░tím░válku░ve░významu▒expanze▒„života“,▒nýb jako░převahu░Noci,░onu░vůli░k░svobodě░rizika░v░té░aristeia,░tom░ukázání▒se▒dobrým▒na▒hrani ░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒ lidských░možností,░kterou░volí░ti░nejlepší,░když░se░rozhodují░pro░trvající▒proslulost▒v▒▒▒ paměti░smrtelníků░výměnou░za░efemérní░prodloužení░pohodlného░života.▒Tato▒válka▒je▒otcem▒▒ zákonů░obce,░jako░vůbec░všeho:░ukazuje░u░jedněch,░že░jsou░otroky,░a░u▒druhých,▒že▒jsou▒▒▒▒ ░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒ svobodní;░ale░i░svobodný░život░lidský░má░nad░sebou░ještě░vrchol.░Válka▒je▒s▒to▒ukázat,▒▒▒▒ že░mezi░svobodnými░někteří░jsou░s░to░se░stát░bohy,░dotknout░se░božství,▒toho▒totiž,▒co▒▒▒▒ tvoří░poslední░jednotu░a░tajemství░bytí.░To░jsou░však░ti,░kteří░chápou,▒že▒polemoV▒není▒▒▒ ░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒ nic░jednostranného,░že░nerozděluje,░nýbrž░spojuje,░že░nepřátelé░jsou▒jen▒zdánlivě▒celí,▒ve skutečnosti░že░patří░k░sobě░ve░společném░otřesu░všedního░dne;░že░se░tak▒dotkli▒toho,▒co▒ve všem░všady░a░na░věky░//142//░trvá,░protože░je░pramenem░všeho░jsoucna,▒co▒tedy▒je▒božské.“▒ ░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒ (Patočka,░J.:░Kacířské░eseje░o░filosofii░dějin,░kap.░6░Války░20.░století▒a▒20.▒století▒jak válka)░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒ Zajímavý odkaz: Archiv Jana Patočky [ URL "http://www.ajp.cuni.cz/index.html"]